不知所谓19：阴阳政治宿命论，大马政局何去何从？
自从大马发生喜来登政变后，大马就陷入一个比308大选后更加乱的政治宿命。为什么这个乱局会在308大选后发生。事实上大马的民主运动的发芽期是从1946年至到2006年为一个周期，简称为政治阴期，也可以说是属于国阵/联盟一党独霸的政治稳定蜜月期。为什么要选1946年为大马建国的起源呢？那是因为马来亚，沙巴，砂劳越都有自己不同殖民地时期的起点，无法统一的计算它的阴阳宿命论。只有1946年的解放殖民地运动是大马里东西马两地唯一政治宿命里的共同起点的交叉点，至到2006年的砂劳越的政治反风让西马政党成功打入了砂州州议会，甚至带动了308政治海啸让国阵失去了三分之二国会议席的政治优势，最后让野党联盟成功在2018年的509完成政权的世纪交替.因此2006年至到2066年可以说是属于政治阳期的年代，这个政治阴期时代会发生种种政治阳期绝不可能发生的事情或被评论员称为政治乱局因为大马过去60年的政局是处于政治稳定的局势。
政治阴阳宿命论里的政治稳定和政治乱局只不过是其中一个政治角度的政治分析的交叉点。事实上我们可以将大马的政治阳期看成是种族主义的蜜月期，而把大马政治阴期看成是多元种族的蜜月期。这样大马的未来的政治阴阳融合期（2066至到2126年）的前景是充满的希望的，让人有无暇的想象空间。现在只能拿每个不同历史事件的例子来解说什么是政治阴阳宿命论里的前世，今世和来世大马政局何去何从的因果论。
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前世/阴期 （1946-2006） |
今世/阳期（2006-2066） |
来世/阴阳期（2066-2126）-推测 |
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大马政治生态 |
种族政治生态 |
打破种族政治生态 |
种族交融政治生态 |
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华社政治父子兵 （英文教育精英派） |
马华父子兵-陈祯绿&陈修信-从顶峰落到低谷 （1930-1974）-铁树开花论被华文教育主流排斥因为主张英语教育至上。 |
火箭父子兵-林吉祥 & 林冠英-从低谷到顶峰 (1969-?)自认是全民领袖，不以华裔领袖自居，人民敢怒敢言，却不敢行动因为媒体的言论自由被巧妙限制了。 |
华文教育精英的父子兵（主要原因是中国在国际经济，军事，科技成为一方霸主） |
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马华姓氏兄弟帮 |
马华李氏兄弟-李三春和李孝友在敦陈修信的领导下，打造马青作为母体的政治压力集团向巫统隔空喊话，李三春成为马华里强势的会长，1982年大胜所引发马华梁陈特大党争的乱局，最后由外人插手解局 |
马华黄氏兄弟在敦林良实领导下提供出色的乡镇社会服务和争取开放了公平的教育机会，让马华在1995-2004三连大胜，也让马华在2008-2018三连惨败，2008年大选惨败后所引发蕹菜特大党争的政治经典。 |
不再有姓氏兄弟横行天下。 |
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火箭姓氏兄弟帮 |
火箭范氏兄弟政治影响力大落，争夺秘书长失败，林氏父子崛起 |
火箭倪氏兄弟崛起，争夺秘书长成功，林氏父子政治影响力覆灭 |
不同派系的姓氏兄弟平衡父子兵的政治影响力 |
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祥字辈（政治扣留犯）与耀字辈的争斗 |
人民行动党-李光耀 &林清祥-党内党外的政治竞争，耀字派占优势，李光耀在新加坡1963年大胜，林清祥只胜13个议席，新加坡巫统及其他左派政党惨败，不复在因为闪电和社阵都是走全民政党路线的政治生态，因此种族政党靠边站。SOSIALIASME
FABIAN VS SUB-COMMUNIST |
民主行动党-林吉祥 & 丘光耀-党内党外的政治竞争，祥字派占优，槟州民政覆灭，不复在(马来西亚人的马来西亚
VS 马来西亚华人的政治身份战争)，若耀字辈立新党，马华来届大选将会覆灭因为火箭和马华是靠华社的政治生态维持。马华的政治地位被耀字辈的新党取代。 |
祥字辈和耀字辈是政坛上的不受华社欢迎的政治人物。 |
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祥字辈的全民政治议题 |
林清祥支持马来文作为新加坡的国语，并将华文，坦米尔文，英文和马来文列为官方语文，让马来社会感到受尊重。 |
林吉祥在野时反对爪夷文全民教育化，执政时，全力支持爪夷文华小/谈小化，支持的理由是免得马来社会对华社敏感 |
祥字辈在非穆斯林的形象泡沫化。 |
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政党主导和政党附属论 |
林苍佑为首马华当权派与陈修信为首马华当官派争夺国会议席出战权-马华当官派胜出因为马华的出战权落在巫统主席手上，马华沦为巫统附属政党，在1959输掉一半的国会议席。主导政党全权掌握大局。 |
印尼仔为首的当权派与希山/海龟为首的当官派争夺政府主导话事权，巫统当权派推到丁丁，并成功替巫统夺取政府话事权，但封相权还是落在当官派手里（照理来说，巫统只能成功推反，但无法取得封相权，封相权应理在蓝眼，土团和伊党手里）。附属政党随时能影响主导政党大局的变动（YAMTUAN制度）。 |
附属政党和主导政党的特征不复在因为出现两党制执政的局面。 |
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马来社会父子兵 |
拿督翁 & 胡仙翁-从顶峰跌入低谷，再从低谷上巅峰，父三次创党，父争相失败，子封相 （1946-1981） |
敦马 & 慕克里-从顶峰跌入低谷，父三次创党，父封相两次，子争相失败 （1964-？） |
马来父子有机缘同一时期封相 |
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首相字母论 & 州属出任论 |
RAHMAN首相字母传奇是与殖民地租界论相关 吉打出租槟城，柔佛出租新加坡（租地后遗症分裂的州属-槟城，吉打，彭亨和柔佛）-相位是由巫统领袖担任。历史起源是TEMNGGUNG ABDUL RAHMAN 传位于 TEMENGGUNG IBRAHIM,而JOHOR-RIAU的SULTAN MAHMUD 传位于SULTAN ABDUL RAHMAN |
首相字母传奇分两个字母，它们是历史上产生关键人物名字的变数。MAHMUD是历史负面的变数，而ISMAIL是历史正面的变数。MAHMUD首相字母传奇与BUGIS-BELANDA争夺锡矿州属论挂钩，森美兰，吉打，雪兰莪,霹雳，马六甲和柔佛。它是帝国分裂后引发的锡矿战争。而它的历史起源与锡矿战争无关。 ISMAIL首相字母传奇是与帝国内乱分裂州属论相关，柔廖帝国王朝分裂了登嘉楼，森美兰，雪兰莪，彭亨，麻坡和柔佛-相位是给曾经希盟领袖的成员担任（包括老马，丁丁，安哥等等）和巫统的RAJA KECIL(地方政治诸侯).历史反面起源是JOHOR LAMA王朝的SULTAN IBRAHIM传位于SULTAN MAHMUD.现代史史正面起源是JOHOR MODEN的SULTAN IBRAHIM传位SULTAN ISMAIL对马来亚的独立产生积极作用。 因此MAHMUD首相传奇的任相限期只维持15年-20年。ISMAIL也一样。 |
BAKAR首相字母传奇是与重建柔佛君主宪法的唯一的马来王潮。因此BAKAR传奇是与对抗殖民地的马来属邦州属论挂钩。那是是玻璃市，柔佛，吉打，登加楼和吉兰丹。相位由哪一个联盟领袖担任，还未知数。历史起源是SULTAN ABU BAKAR 传位给SULTAN IBRAHIM 至到马来亚联邦成立为止。 |
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吉打苏丹二度担任元首 |
敦拉萨担任首相时期出任元首 |
敦拉萨儿子，吉哥时期出任元首 |
敦拉萨家族隐退政坛。 |
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大马政治里的主要的四大家族 |
敦拉萨家族，马哈迪家族，拿督翁家族和安华家族的崛起 |
敦拉萨家族，马哈迪家族，拿督翁家族和安华家族的覆灭 |
家族政治不复在 |
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柔佛皇室父子兵（SULTAN IBRAHIM 和SULTAN ISMAI的传奇） |
SULTAN IBRAHIM支持柔佛退出马来亚联邦议程，而SULTAN ISMAIL则支持柔佛参与马来亚联邦的独立议程。 |
SULTAN IBRAHIM认为柔佛皇室在马来西亚联邦拥有自己在柔佛州的自主权，而儿子ISMAIL则认为柔佛有权退出马来西亚联邦若联邦政府不尊重1948年的联邦协议。 |
柔佛与沙巴和砂劳越或许因机缘结盟成为独立国。 |
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皇室与时任政府的宪法危机（彭亨苏丹-柔佛苏丹-霹雳苏丹担任元首时期） |
来自彭亨苏丹的元首（老苏丹）在83年不听取首相老马的劝告（不御准修改条律所引发宪法危机），首相修宪成功击败元首立场.90年代修宪成功消弱皇权 |
来自彭亨老苏丹的儿子2021年不听取丁丁的劝告，不马上撤除紧急法令，元首占优因为首相无法在国会金鸡独立，再过10年，皇权恢复。 |
皇室自主权抬头 |
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华社父子兵与马来父子兵欢喜冤家的结盟的机缘 |
陈祯禄父子因MALAYAN UNION与拿督翁父子结怨，但因马共武装问题而结缘，却无缘强强结盟。而两位大人的儿子在70年代在政府里一同共事，还愿了当年无缘结盟的政治遗憾。 |
林吉祥父子因种族课题与老马父子结怨，但因一马公司丑闻结缘而强强结盟将吉哥的政权推到，两人无法在政府里头共事，最后因相位问题而倒台，两位大人的儿子应有机缘在政府里一同共事。 |
不再出现父子兵的强强政治结盟 |
