不知所谓5：马华！请记得这句话：“小人难养也”！

若我们相信资深评论员所说的，华人是心理上的巨人，因为华人都在想：我们拼命赚钱，他们拼命吃钱，没有我们，他们吃什么？言下之意，整个国家靠他们华人，结果成了心里巨人。那么马华绝对是政治上的小人。 因为马华时常也在想：我们拼命到处灭火，巫统拼命到处放火，没有我们，巫统是不可能会一党独霸天下，笑傲江湖的，言下之意，整个巫统靠他们那张嘴吃饭，结果成了华社眼中政治里的小人，巫统奴才。火箭在想：我们拼命对抗霸权，马华却拼命喊贼做贼，说以华制华的行动导致华人的权益受损了，没有我们的对抗，马华这个小人根本没有机会表演给主子看什么是叫看门狗，言下之意，整个马华靠他们拼命为华人对抗的代价，这些看门狗才有生存的价值，因此火箭成了马华眼中的公敌，彼此为了当华人的英雄，结果彼此就上演狗咬狗骨的戏码。如今巫统却说，小人难养也，而月亮就说，有我在，怕什么，我连不箭都不要了！

若我们相信马来人是弱势族群， 因为马来人都在想：我们拼命为老板工作，老板拼命剥夺我们的时间和工作福利，没有我们，他们那里有今日的财富。言下之意，整个国家经济师靠他们打拼下来的，结果才被欺侮成弱势族群。那么巫统绝对是政治里马来特权的恶霸。因为巫统都在想：我们拼命争取马来特权和民族尊严，而叛徒们却拼命地诋毁辱骂我们是腐败的朋党分子，没有我们的斗争，叛徒们哪里会有今天的丰厚的身家。言下之意，整个马来群族的财富是靠巫统争取来的。月亮在想：当年我们拼命地礼让议席给蓝眼攻打巫统，蓝眼就拼命想办法释放安哥出来，没有我们当年的牺牲，哪里有蓝眼今日的风光，言下之意，整个蓝眼的政治成就是靠月亮当年的舍命相陪换来的，结果成盟友眼中的双面人， 而蓝眼感觉自己里外不是人，自称是鬼先生。老马拼命地攻击纳吉，纳吉就拼命靠拢月亮，没有老马点名拜相，一马公司的丑闻就不会闹上国际头条，言下之意，都是老马的错！而当年是老马的看门狗的马华，如今也演上狗咬吕洞宾，不识好人心，结果被咬伤的老马也感慨地说：”小人难养也。。。。。还是让鬼先生进来帮我吧！“

事实上儒家思想倡言：”不为五斗米折腰是君子，为五斗米折腰的是小人；威武不能屈是君子，慑威于权势淫威之下是小人也。”原来大马华人心里所坚持的政治原则就是儒家思想，就是鄙视小人的所作所为。大马华人因儒家思想这句话：“小人难养也”造就马华今天自找的政治困境。华社才会作出道不相同，不相为谋的决定，而放弃了马华。原来华人心里上的巨人是儒家思想！马华！请记得这句话：“小人难养也”！要不然，去荷兰的时间是不晚了！

不知所谓4：这一点，马华偏偏自己不知晓！

曾经何时马华也有军商界名人从政，就是老美传闻所说的一流人才，在他们的领导下，通过与巫统结盟斗争方式来争取华社的利益。结果却遭到盟友无情的痛击，弄得如今溃不成军的乞丐模样。因此马华遇人不淑早已经是铁一般的政治事实，但国阵支持者却说若是没有巫统支撑马华，马华的政治寿命可能只剩下最后一里路！结果马华只能像深宫怨妇般忍气吞声，从不敢在巫统面前指出马华大选惨败的种种原因，在巫统眼中这种行为是“合理的“！在巫统淫威下，马华还得入乡随俗与巫统一起共同创造了一些无耻的政治口号，在华社面前只会耍烂斗烂，结果最后还闹出不少政治笑柄而遭到火箭的取笑。

第一个笑柄是首相的承诺。马华说自己当国阵政府的政治伙伴真的不容易，要一边说服人民政府绝对不会破产的，偏偏另一边却说政府确实无法拿不出五千万来，而5千万拨款又是首相承诺给华小的，但官方却没有注明五千万是属于华小的，说什么首相承诺是有市场保证，结果过了苏州无痕迹，承诺有什么用！还是行动最实际，不管发生什么事，马华依然迷恋着首相承诺的魔力，这一点，马华偏偏自己不知晓！

第二个笑柄是马华的WALK OUT条例。马华身为国阵的战友，本应该在玻璃市州议会里表明本身的政治立场，投下反对票，不管巫统同意不同意，就得让巫统知道有关法案不合时宜，而不是按照国阵的条例离席抗议做给华社看，让华社觉得马华领导不愿意冒险去得罪巫统，而赔上自己的政治前途。结果一些马华支持者就辩解说国会和州议会根本没有Walk Out这个议会条例，只有支持，弃权和反对这三个字眼，为何反对党可以集体弃权离席说是抗议，为何马华就不能Walk Out说是抗议呢？之后。马华领导层却出面澄清说马华会Walk Out是因为有关受英文教育的议员误解以为Walk Out是议会条例里的一种抗议方式，才出此下策，如此的谎言，马华领导层竟然可以说得出口，大家都知道Walk Out条例根本是国阵成员党内部条例，非国会或州议会里其中一个条例。因此反对党要搞弃权离席抗议也好，投反对票也好，投弃权票也好，这些都是它要表达立场的方式！因为政府绝不会反对党投下反对票或弃权票，政府立场就会180度转变。若执政党议员投反对票或弃权就会影响政府之前所坚持的立场！这一点，偏偏马华自己不知晓！结果被讽刺为没胆辩论只会搞离席抗议是个“真沒用”的马华议员！

第三个笑柄是关于民间传说的笑话，从前有个无信仰者，死后到罗王殿报道，无信仰者向阎罗王投诉他根本不是道教徒，为何死后还需要回到罗王殿报到，阎罗王给予的解释是他父母生前是道教徒，因此依照父母的信仰把他送到罗王殿治理。无信仰者听了解释后，表明自己无法接受如此离奇的安排，并对阎罗王提出WALK OUT条例，作为抗议的要求，而阎罗王表明在罗王殿根本没有抗议这个字眼，犯人只能说自己无罪，有罪或不认罪，才能决定孤魂野鬼该往何处去，是投胎还是受刑或升天。因此阎罗王马上拒绝首开此例，并指出此列一开，将会很多孤魂野鬼利用有关条例继续逗留在阳间，胡非作歹，人间将会受苦。结果两人僵持各自立场，按照罗王殿的条例，阎罗王是无法直接对他做出判决因为他不是道教徒。最后阎罗王采用特权宣判由于生死簿写错有关无信仰者的阳间的寿命，将功补错让无信仰者重新投胎一次，并指明有关的判决与WALK  OUT无关，但很多孤魂野鬼却说阎罗王接受无信仰者的WALK  OUT的要求，让无信仰者还阳。事实上在阎罗王眼中，无信仰者根本没有说明自己的立场到底是无罪，有罪还是不认罪，因此WALK  OUT条例根本不成立。 所以说WALK OUT这个条例，马华傻傻的不清楚，这一点，阎罗王都知晓！怪不得网民会讽刺：“马华真的春眠不覺曉，政治白痴真的又不少；政府拨款浪費有多少，马华偏偏不知晓！

不知所谓3：根本是不值得一提的狗东西！

过去六十多年的政治斗争，到底是谁壮大了伊党的政治势力，明眼人就看出来，是巫统背后搞鬼，非火箭也。若不是巫统一党独霸天下，巫统是不会让伊党这个狗东西有机会继续生存的， 毕竟这个狗东西是有它生存的政治价值，就是为了方便制衡非穆斯林的政治诉求，就如巫统利用火箭制衡马华的政治势力道理一样。因此巫统时时刻刻都听取伊斯兰党的高见，让国家系统伊斯兰化，许多行业如银行业，饮食业，服装界，体育界，司法界，公共设施蓝图等等都有伊斯兰化的现象。这就是为什么伊党会有马来西亚为单一种族，以伊斯兰教为尊的国家思想，还会时时刻刻向非穆斯林告诫别插手穆斯林的回教事务，这完全都是巫统一手放任养出一个被宠坏出来的小狼狗。

因此马华或马大中文系前助理教授所提出来的评论并指责火箭壮大伊党的政治言论根本是荒唐的，毫无政治逻辑可言，那只不过是为了攻击政敌胡言乱语不知所谓的说辞罢了。似乎让人有吴三桂让清兵入关，做起汉奸的角色的感觉。 众多所知，当一个国家种族政治失灵时，政客是为了保住政权及权势，就会默许支持者进行宗教政治的游戏，当宗教政治失灵时，就会玩弄种族政治，若宗教政治和种族政治一起失灵时，只好拼命玩弄金钱政治直到支撑到最后。就会玩弄军人政治了。伊党和巫统就是里面其中一个佼佼者，他们是从50年代的种族政治转型到80年代宗教政治，如今巫统已经进入金钱政治思维的年代，而如今伊党还停留在宗教政治思维中。若让它成功得亨，将来这个狗东西会是军人政治与宗教政治的混合体！

最近马华前领导却坦白说若国会打算要通过實施伊事法法案，拥有45席国会议席的华裔国会议员是无法阻止的，也就是说马华根本无法加强华人在朝的政治力量，无疑中证明马华过去六十年没打算去制衡巫统的种族政治，对华社来说，这是一个政治笑柄，华人票已经在国阵没有存在的政治价值了。可惜马华的政治潜意识对巫统还存着有美好的政治幻想，天天都强调只有巫统执政才能对非穆斯林好，完完全全将伊巫合作推行實施伊事法法案事实掏出云霄外，视而不见如鸵鸟般，只会用回教化课题来转移视线，并拿华教课题做挡箭牌，这种行为是叫做政治懦夫，难道马华领导层不知道伊党的致命伤吗？只要国阵成员党团结起来制衡巫统，那么伊党就无法嚣张起来！若让国会成功通过實施伊事法法案，请问一个国家两个制度，国家会和谐吗？若马华还要继续不知所谓地宣传指责火箭壮大了伊党，这种政治宣传是对非穆斯林的权益是没有好处的，最多是害死马华自己。毕竟非穆斯林都知道伊党能壮大，真正的元凶是巫统，而帮凶则是国阵成员党自己！要不然，根本是不值得一提的狗东西！

不知所谓2：拜托，伊党，请快点去荷兰！

伊党走的政治路线就如当年劳工党所面对的状况有点相似，为了政治原则，坚决不与政治意见相左的反对党进行政治联盟，不以推翻现有政府作为大选的政治目标，反而你行我素走自己的独木桥。因此可以推测伊党的政治前景会像劳工党般走向一个穷途末路的不归路上，虽然故事情节有所不同，但路殊归途。

第一，当时对国家安全威胁的敌人是共产党武装部队及颠覆国家的共产蒙面党员，而劳工党内部基层大部分是共产党的同情者/支持者，当年劳工党在勇武派的领导下搞出了一个激进政治中国式的红色革命行动，让干部同志们觉得有关政治革命理论很有道理，而自亨英雄，用两面三刀的手法来挑战政府的耐性，并认为政治逮捕是无法摧毁劳工党的政治根基，结果陷入联盟政府所布局的政治陷进，以颠覆国家的罪名进行白色恐怖大逮捕行动。

如今国家安全威胁是中东IS的恐怖分子的支持者，而伊党内部基层也许可能有一些是IS的同情者或支持者，再加上伊党的领导层已经是宗教师派系的天下，而执意要在大马搞出一个伊朗式的青色革命行动，毕竟信徒们及支持者都很支持有关的政治理念，因此不理会盟友政治感受竟然与腐败丑闻染身的巫统进行政治交易，并以宗教为名，伊斯兰法为辅来进行改造国家世俗的宪法，而伊斯兰党现有领导层认为即使来届大选面对三角战的挑战导致伊党所赢的国会议席有所减少，也无损本身六十多年来所建立起来的政治根基。而这种帮巫统做嫁妆的政治陷进而导致自己则兵损将想法是从哪儿门子的政治信心，毕竟政治是讲势力的，而不是信徒的多寡。

第二，劳工党当时走的路线是极左路线，不与右派的多元种族政党合作（人民行动党，民主党及其他种族政党），还搞出议员辞职及杯葛大选的戏码来证明西方国会制度是假民主，并讽刺劳工党的一部分地方议员，州议员及国会议员是迷恋权势的“当官迷”或“议会迷“。结果最后劳工党的政治势力一夜间被瓦解了因为华裔的政治势力被民政党和火箭所吞并。

如今伊党走的政治路线是极端回教主义路线，要将国家体制从世俗宪法体制变成回教宪法体制，并警告穆斯林教徒不能推翻本身穆斯林领导的政府，而非穆斯林议员不能在国会插手伊斯兰教事务及法律因为伊斯兰是大马官方宗教，似乎如极端宗教师所说的同出一撤如：“穆斯林有权利不遵守国家法律因为有关国家法律非伊斯兰法”， “只要你们不是穆斯林，全部就得下地狱，的论调。这种不知所谓的政治警告根本会吓走一些开明穆斯林对伊党的支持，也赤赤裸裸地告诉非穆斯林教徒，在回教宪法体制里非穆斯林非公民也！

即使伊党不打算与反对伊斯兰法的政党及其盟友结盟，还单方面与巫统在国会进行亲密关系来推动回教化政策议程，以第三者的身份制造三角战大选，协助巫统大选中渡过难关，这种司马昭之心，路人皆知，它的战绩肯定是一落千丈，溃不成军，而它遗留下来的政治势力将来肯定会被公正党和土团党或巫统有所吞并，这是大势所趋的政治局势，无需为它的存活感到忧心，毕竟它是一个不知所谓的宗教政党！。

第三，劳工党的勇武派领导层当时将中庸派费边主义领袖赶尽杀绝，要求他们杯葛大选，这导致这批领袖被逼退党，与林苍佑（马华历代最有影响力的领袖-有少壮派和国民党背景）组织民政党一举成功拿下槟州政权（槟州政权一直是劳工党的目标因为它已经成功执政乔市地方政府），1969年马华会惨败主因是槟州是当年国民党在中国革命的发源地，而巫统在槟州是毫无影响力的可言，而1954年的槟州州选举是靠林苍佑及国民党党羽的影响力夺下的联盟州政权。

而伊党自从聂啊兹去世后，哈迪胜选后就重滔复撤当年劳工党所走的政治路数，开始对亲安华派的领袖冷嘲热讽并赶尽杀绝，导致他们没有机会在党里扮演重要的角色，因此趁机退党并组织诚信党来取代伊党在民联瓦解的角色，如今诚信党还准备与马哈迪（巫统历代任期最久的首相-是当今在马来社会最有权威的领袖）的土团党合作，他们的目标肯定是吉打的州政权，而伊党强硬不合作的态度肯定大失荆州！连丹州政权分分钟也会断送！毕竟伊党的丹州政权是靠巫统党争分裂分子的支持下成功在1990年大选夺回丹州政权及1999年大选夺回丁登州政权。因此没有巫统的分裂分子的支持和合作，伊党的政治势力是无法壮大的，反而会变成当年1977-1986年的蚊子党。

根据大马历史，有关激进的红色政治革命行动是行不通的，1948年戒严法令，煽动法令就将当年政治上最有影响力的劳工组织 General Labour Union （GLU）/ Pan-Malayan Federation Trade Union（PMFTU）都被政府法令弄得面目前非，反而自己改变了劳工组织的诉求的方式，最后被视为政府收编的非政府组织。因此伊党的极端青色政治革命注定会失败因为人民会用沉默的生气方式应对违反国家世俗宪法的政党，而它的政治势力突然变色是没有预兆的，就戏中青云志的女主角碧瑶所说的，就是不告诉你原因！若伊党一意孤行，就会如当年的劳工党因反对马来西亚的成立，导致许多主干领袖被内安法令逮捕，引发勇武派主张杯葛1969年大选，结果劳工党就跟着Malayan Democracy Union（MDU）去了荷兰，那永远就无法再回来了。

喂！伊党，你真的要陪劳工党去荷兰吗？若要回头是岸，请不要做一些不知所谓的政治理想和原则的残念。要不然，拜托，请快点去荷兰！

不知所谓1：若是推翻有罪？大马是共产国家吗？

国阵六十多年执政以来从来没有当过国会反对党角色，才会说出一些违背民主意识的政治逻辑，说推翻政府就是一种国家罪行。这似乎是公告天下暗示国阵打算走向共产党式或宗教式的一党制政府。对国阵而言，反对党只不过是国会里民主的装饰品，是没有资格当政府的，它的功能只是能在国会里呱呱叫，吵吵闹闹，就行了，因此反对党是没有必要出街示威要求政府下台。如此的政治示威现象并不是国阵高层所要看到的“反对党”素质！

一直以来，国阵里的一些党要向来都十分迷恋及崇拜一党制政府的管理制度因为新加坡人民行动党，越南共产党，中国共产党，中国国民党，日本自民党都是一党制政府的国家，在他们的治理下，国家经济快速飞起。但如今日本和台湾自从开启了政府轮替的体制，国家经济就一直走下坡，一跃不振，所以国阵认为政府轮替的方案是会祸害国家经济的未来发展，再加上一个喜欢长期展开示威活动的净盟毫是对民主发展毫无益处，反而会让国家政治发展局势长期动荡下去。因此认定要求首相下台是一种国家罪行。

如今中国是经济大国，因此中国共产党是国阵政府崇拜的对象，许多中国政府高官都用自己官职身份的便利将他们所贪贿赂的资金转移到海外空壳公司，从一个国家转去另一个国家，以贸易为名来洗黑钱，将这些贿赂金转为自己家族的合法资产，才慢慢地将一部分资产转回中国来谋求更大的官职。因此在纳吉政府在2009年接下伯拉的棒子后，在官方行访问中国后，也许从中听闻到中国官僚处理海外空壳公司的技巧，深信如此洗黑钱手法能让国阵巫统有稳固的财力支撑所有的政治活动，因此才会闹出一马公司背负巨债及42亿/26亿私人户口丑闻。

老马反纳吉的起因是纳吉政府在2013年刻意进行一些政治转型计划，其中一个计划就是要将1960年的內安法令废除掉，以示对中国共产党的尊重和敬意。这都是为了要与中国共产党党员进行合法的国内贸易活动，因此法令里的共产党字眼一定要一一摒除。毕竟1960年的内安法令当初是为了对付共产党的威胁而制定的，最后有关的法令展伸到对付黑社会分子，学运分子（1970年开始）及政治领袖（1960年开始）及国家分裂分子，因此已经失去法令当初的作用。当时这种政治举动让老马有点不解，直到老马死追烂打地揭发一马公司丑闻种种疑问时，纳吉政府才依芦画芦地制定了国安法令，并强调有关法令是用来对付恐怖分子的威胁，不是异议分子。

事实上公仔无需画出肠，大家都知道政府制定有关法令背后的用意，就如和平集会法令一样，让人感觉不到一点和平因为它根本是无法保护爱护和平集会的发起人。 一种法令，两种标准，讲一套，却做另一套，不知所谓，让人无法适从，所以可以想象国安法令的制定是对现有政府带来绝对的政治权利保障，就阻止一切推翻政府或政府轮替事件发生。在和平法令的保护下，净盟主席身为集会的发起人竟然遭到警方以国安法令逮捕，这种逮捕行动似乎是刻意制造一个政治假象来误导人民，证明净盟是颠覆国家的外国工具。此时老马就反击指在民主制度下推翻政府是无罪的，这是国家宪法给予反对党的特权，认为警方做了一些不知所谓的逮捕行动，让政府难堪极了，也让人感觉原来国家宪法保障条款是可以随机（法律）应变的。

老马当年身为内政部长以国家种族和谐遭到破坏的理由授权警方进行莽草行动。而当今的内政部长的推翻论却不堪一击，让人无法接受，一代不如一代。国阵政府的逮捕行动遭到许多外国记者领袖怀疑“若是推翻有罪，大马是共产国家吗？”其一，内长的推翻论和当时六十年代的推翻论大大不同，当时被内安法令逮捕的三名马来社阵领袖“亲口”承认他们勾结外国势力来推翻东姑政府，因此有关颠覆国家的指控是毫无疑点的。其二，曾有个部长指出建造价钱公道的廉价屋是共产国家的责任，非民主制度国家政府的责任，有关声明变相是鼓动人民支持共产党制度的潜台词。其三，首相接受沙地捐献似乎也有涉嫌颠覆国家的罪名，为何以嫌颠覆国家罪名去逮捕净盟主席？最后警方只好眼巴巴将净盟主席释放因为本身也发现内政部长的推翻论简直是不知所谓！